"E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra. Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém." (Mateus 28.18-20, Almeida Revista e Corrigida)
Estas são as últimas palavras de Jesus no Evangelho de Mateus. Não por acaso, a igreja as chama de Grande Comissão: elas resumem a tarefa que o Senhor ressuscitado confiou aos seus discípulos. O texto tem três partes claras: uma declaração, um mandamento e uma promessa.
O contexto
A cena acontece num monte da Galileia, depois da ressurreição (Mateus 28.16). Os onze discípulos estão ali, e o texto registra algo surpreendente: "alguns duvidaram" (v. 17). Jesus não entrega a missão a pessoas perfeitas, mas a discípulos que ainda lutavam com a fé. Isso deveria encorajar qualquer igreja que se sente pequena ou despreparada.
1. A declaração: toda a autoridade (v. 18)
A missão começa com Cristo, não com a igreja. "É-me dado todo o poder no céu e na terra." A autoridade do Senhor ressuscitado não tem limite de lugar, de povo ou de tempo. Por isso o "portanto" do versículo seguinte é tão importante: a igreja vai porque Cristo reina. Não depende de estratégia, de recursos ou de coragem humana, mas do senhorio de Jesus.
2. O mandamento: fazer discípulos (v. 19-20a)
No texto grego, o verbo principal da frase é "fazei discípulos" (*mathēteusate*). "Ide", "batizando" e "ensinando" são formas que acompanham esse verbo central e descrevem como ele se cumpre. Algumas traduções dizem "ensinai todas as nações", mas o sentido é mais amplo: formar seguidores de Cristo.
Ide. A missão pressupõe movimento. Para alguns, significa atravessar oceanos; para todos, significa sair do lugar de conforto em direção aos outros, a começar do vizinho.
Todas as nações. A palavra traduzida por "nações" (*ethnē*) aponta para povos, e não apenas para países. A promessa feita a Abraão, de que nele seriam benditas todas as famílias da terra (Gênesis 12.3), agora ganha forma concreta.
Batizando. O batismo marca publicamente a entrada do novo discípulo na família de Deus, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. A missão não termina numa decisão individual; ela forma igreja.
Ensinando a guardar. Não basta ensinar o que Jesus mandou; é preciso ensinar a *guardar*, isto é, a obedecer. Discipulado é processo longo, de vida, e não uma aula.
3. A promessa: presença até o fim (v. 20b)
"Eis que eu estou convosco todos os dias." O Evangelho de Mateus começa com Jesus chamado de Emanuel, "Deus conosco" (Mateus 1.23), e termina com a mesma promessa. Quem vai não vai sozinho. E a promessa vale "até à consumação dos séculos": a tarefa continua até a volta de Cristo.
A Grande Comissão nos outros Evangelhos
A mesma missão aparece, com ênfases diferentes, em Marcos 16.15 (pregar o Evangelho a toda criatura), Lucas 24.46-49 (arrependimento e perdão pregados a todas as nações, com o poder do alto), João 20.21 (como o Pai enviou o Filho, assim o Filho envia os discípulos) e Atos 1.8 (sereis minhas testemunhas até os confins da terra).
Aplicação para a igreja hoje
- A missão é de toda a igreja, não de um departamento. Alguns vão, outros enviam, todos oram e todos testemunham onde estão (veja o papel da igreja local).
- O alvo é fazer discípulos, não apenas contar decisões. Isso exige tempo, relacionamento e ensino.
- Os povos ainda não alcançados importam. "Todas as nações" continua sendo o horizonte.
- A confiança está em Cristo. Nossa fraqueza, e até nossas dúvidas, não anulam a autoridade de quem nos envia.
Perguntas para reflexão em grupo
- O que muda na forma como a sua igreja vê missões ao perceber que o verbo principal é "fazer discípulos"?
- Quem são as "nações" perto de você: grupos, bairros ou comunidades que ainda não conhecem o Evangelho?
- Como a promessa do versículo 20 pode encorajar quem sente medo de testemunhar?
Para aprofundar
O tema da Grande Comissão atravessa as duas formações da SEMIPA. No Curso Interdenominacional de Teologia, aparece na Missiologia, na Hermenêutica e em Evangelismo e Discipulado. No Curso de Capacitação Missionária, é a base de Fundamento Bíblico, Teológico e Histórico e de Discipulado. Os dois cursos estão na Hotmart, com resumo em PDF de cada aula e certificado ao final. Veja também o que é missiologia.